عجبي معشر الرجال ...!!!

بشه كتب:اولا لكي التحيه ايتها الرائعه
رزينه
قال تعالي(الزاني لا ينكح الا زانيه او مشركه والزانية لاينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المؤمنين)صدق الله العظيم
وان الله لايظلم احدا فالطيب للطيب والخبيث للخبيث
وعن كيفيه معرفت عزرية الرجل
لاادري
وانا اقول من صان عرضه في نفسه
حفظ كل اهله...

حسن ارابيسك كتب:
رزينه لك الاحترام وانتي تفتحي ابواب الحمم الانثويه بدوافع فكريه وثقافيه طارحة اسئله تهت بينها وبين ان اخرج برد موحد يفي ولا يطغي
لعلي ذكرت وعلي اكثر من منبر التسميه الخاطئه والمتداوله بيننا حول مصطلح (رجل) وأمرأه) ووضحت ان ليس كل (ذكرا) رجل وليست كل (أنثي) إمرأه ولعل من تتحدثين عنه هو الذكر الذي يتعامل وفق محركاته الغريزيه وميكنزماته الطفوليه اللاهثه خلف اشباع الجسد وترك الروح عاريه .. لكن عندما اتعامل معك كأمرأه حينها تسقط نظرة الظاهر وتغوص الافكار لتصل الي قاع حقيقة النفس البشريه فأنتزع حقيقتك كأمرأه
إن ارتحال الروح والعقل معا بين غياهب النفس البشريه ومحاولة استرجاع المعاني الحقيقيه لعلاقة الرجل مع المرأه يجب ان يكون هو المغزي ولكن لتضارب بعض الافكار المترسخه في عقولنا مع قوة ونصاع الجوهر جعلنا لا نتلمس معني العلاقه بين الرجل والمرأه ولا نشتم الا الرائحه القريبه لانوفنا وفقدنا حاسة الشم النافذه فجاْت الحيره وجاْت الشكوك كل في الاخر وحكم القاضي بأن حواء دوما هي المخطئه ما دام انها تحمل دليل ادانتها بجسدها وادم دوما هو المفتري عليه رغم ان خطاياه قد ثقلت عنها اكتافه وتنؤ بحملها أولو العصبه متسلحا بسلاح السلطويه واليد العليا ظانا بان التاريخ لا زال في ثبات نوم منذ عهد وأد البنات متناسيا ان العار أصبح ملموسا وأن الخيانة صار لها الف دليل
فقط دعي المرأه التي بداخلك تنطلق وأطلقي لحاسة شمك العنان فحدة البصر وحدها لا تكفي خصوصا في هذا الذمان وعندما يكون ذلك تصبح البصيرة هي مصباح المضي قدما بحثا عن (الرجل) والذي سرعان ما تسكن روحك بروحه دون احساس شك أو دليل خيانه
دمتي

سنتر كتب:الاخت الغالية الرزينة
بعد السلام

احييييييييك علي الطرح الرائع والموضوع عميق ؟؟؟

كما قال اخي بشة ان الارواح الخبيثة تساق الي بعضها
وكونك تسالين عن كيفية معرفة عفة الرجل ؟ ستجدين الجواب فيما قلت اعلاه ان الارواح تساق الي بعضها فالخبيث للخبيث والطيب للطيب
فاذا اتي رجل لخطبة انثي فالتنظر الانثي الي نفسها فان وجدت انها عفيفة فالتتاكد بان الله لن يظلمها وان رات في نفسها غير ذلك فالتتاكد ان من سييق اليها هو من شاكلتها

الغالية الرزينة ؟ هل سالت نفسك لماذا قدم لفظ الزانية علي الزاني ؟ لان الانثي هي السبب الرئيسي في وقوع الزني وهي المسؤلة عن عفتها في الاول والاخير
لذلك الانثي هي المسؤلة عن عفتها وشرفها ؟؟
ولله ما اخذ ولله ما اعطي ؟؟؟