معانى الاسماء

من روائس الوادى وهى: اعاليه وقالوا: (رجل رؤاسي) عظيم الرأس

الريا: الريح الطيبة الرية مصدر المرة ويقال: عين رية: كثيرة الماء والريانة الممتلئة: السمينة

الرهمة المطرة الضعيفة الدائمة والجمع رهام وفى المطر خير وفى الرهام رفق وجمال

الرند: شجر طيب الرائحة ينبت فى سواحل الشام والجبال الساحلية والرند: العود والرند: الآس وينطق الناس احيانا اسمك فيقولون: رندا واحيانا رندة ولكن سوف يظل الاسم يفوح عطرا ويختال اعجابا ولا عجب فالرند عند القدامى كان رمزا للنصر

هو: الرفعة، وعلو الشأن، فتح الاتراك تاءها والرفعة: الشرف وارتفاع القدر والمنزلة

من الرضا وهو: خازن الجنة، واسمه يدخل الطمأنينة في النفس

منسوب الى الرشد، ويشع حكمه، وتوفيقا، وصلاحية

رشا: ولد الظبية اذا قوي وتحرك ومشى وسواء كنت رشأ او رشا فقد حزت الجمال والخفة والرشاقة فعيناك عيناها وجيدك جيدها

يقال: رشد رشدا ورشادا: اهتدى

هاجر بفتح الجيم - كما جاء فى القاموس - أم اسماعيل عليه السلام ويقال لها: آجر ايضا ربما لانها اكثر جزاء على العمل او لانها تعبير عن الذكر الحسن ويقولون هاجر اى خرج من بلد الى بلد وكانت هاجر اسما على مسمى

الهادى: الدليل وانت هادية والهادية: المتقدمة من كل شيء فلا عجب ان تكونى - ان شاء الله - هادية الحيارى ومرشدة الضالين هدى: الدلالة بلطف الى ما يوصل الى المطلوب هدية: العروس وما يقدمه القريب والصديق من التحف والالطاف

الهاشم الجبل الرخو والحلاب الحاذق اما الهشام فهو الجود ويقول العرب هشم الشى الاجوف او اليابس كسره ويقال هشم الثريد كسر الخبز واعده للثريد وهشم الناقة حلبها ويقال هشم ضرعها

يأتمنه الناس على اموالهم واعراضهم

الشريف الخير ذو المجد ومجيد وافر المجد اما مجدي فهو من المصادر التى ادخل الاتراك عليها الياء وسموا بها والمجد النبل والشرف والمكارم المأثورة عن الآباء

الماجد الشريف الخير وأنت ماجدة مجيدة وافرة المجد

الحاذق الذى يحكم ما يتولاه ويقال هو ماهر فى العلم والصناعة وغيرهما